高校思想政治教育“二三四五一”模式探索
河北北方学院党委书记张连春
增强高校思想政治教育的实效性，必须跟随时代变化背景及经济社会发展对人才综合素养的新要求，在教育理念、路径、载体、方法、方式上跟上教育客体的成长成才实际需求。河北北方学院在长期实践中形成了高校思想政治教育“二三四五一”的新模式，取得良好的实践效果。
思想政治教育“二三四五一”模式的内涵
思想政治教育“二三四五一”模式包含五个方面。
第一，打通“行”“知”两个教育环节，选准思政工作路径
思想政治教育，应注重学生道德修养与科学素养的协同培养，通过“六个转变”努力营造“行知合一”的良好育人氛围。一是明晰教育理念，把思想政治教育评价考核的重点放在对学生实际行动的检验上，实现教育理念从知本位向行本位转变；二是完善教育内涵，把行为的养成作为教育的中心内容、根本环节和最终目标，完成从重知识灌输向行为养成的转变；三是改进方式方法，探索从结论灌输式向互动体验式的教育方法转变；四是改革考核办法，把思政理论课考试改变为理论考试成绩与实践考核成绩并重，引导从重知识考核向重行为考核的转变；五是软硬结合，既发挥教育引导的“柔性力量”，又重视制度要求的“钢性规范”，实现从教管分离向管教结合的转变；六是优化育人环境，将思想政治教育贯穿于教育教学全过程，实现从小德育向大德育的转变。
第二，贯通第一、第二、第三育人课堂，厚置思政工作载体
应重视“三个课堂”育人作用的整体发挥，要把教学第一课堂、校园文化活动和社会实践第二课堂、网络平台第三课堂进行充分贯通、有机融合。在目标设计上既有第一课堂的理论知识考核又有第二课堂的行为规范考核，在内涵考核上将地方史、校史作为重要的特色文化元素纳入教材体系，在队伍设计上选配优秀人才进入学工队伍，聘请其他教师指导第二课堂，在平台设计上将第一课堂延伸到第二、第三课堂，在制度设计上建立学生人格评价体系、学业评价体系、学生特质评价体系等。
打破部门拘囿，融通第一、二课堂。通过部门联动，优化第一课堂，深化第二课堂。同时，紧跟时代步伐，将第一、二课堂拓展到网络第三课堂。加强网络课程，建立校、院、班、宿舍四级学生网络管理体系。
第三，联通学校、家庭、社会及学生四个教育主体，形成思政工作合力
学校要充分发挥教育的主导作用，制定思想政治教育工作规划，定期召开专题会议安排部署，督促检查落实情况；要建立家校联盟，共同解决学生在学业、成长等方面遇到的问题；学校一方面要主动邀请政府领导、企业家、用人单位领导、校友、创业大学生等走进校园与学生面对面沟通交流，另一方面要积极组织大学生社会实践团队进社区、走村寨，访民情、知社意，增强学生了解社会，认识社会的能力，化解对社会发展认识的偏差；要根据不同班级、不同学生的实际情况，积极引导学生成立学习、生活等方面的互帮小组，发挥他们自我教育、自我管理、自我服务“三自”教育的积极性、主动性和创造性，使学校、家庭、社会与学生自我教育成为有机统一的整体。
第四，融通理想信念、道德品质、心理健康、遵纪守法、安全稳定五个教育层面，突出思政工作重点
要从坚定理想信念教育出发，充分发挥思想政治理论课的主渠道作用，用中国化的马克思主义占领思想文化阵地，深入推进“青年马克思主义者培养工程”，让对马克思主义的信仰和对共产主义的信念成为学生的毕生追求；要全力提升学生道德品质，举办针对学生人文素养提升的专题讲座、论坛，让学生成为社会主义核心价值观的积极践行者；要注重学生心理健康教育，重点关注新生入学适应期的心理状况，让学生在积极健康的环境中学习、成长；要加强遵纪守法教育，通过课堂教学、法治实践、法制宣传、法律服务等形式多样的教育实践活动，全面提高学生的遵纪守法意识，努力造就德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
第五，直通真善美统一的教育主旨，实现思政工作目标
把握好真理性与真实性，体现思想政治理论课之“真”。思想政治教育必须坚持“真”的尺度才能得到实效；强化育人的价值目标，体现思想政治理论课之“善”。提高教学的艺术性，体现思想政治理论课之“美”。真是一种合规律性，善是合目的性，真与善的结合、合规律性与合目的性的统一，就是一种美。
思想政治教育“二三四五一”模式的特点
“二三四五一”思想政治教育新模式通过整合全校思想政治教育的各种力量，以全员育人、全方位育人、全过程育人的理念为指导，构建了思想政治教育多层次、全角度和立体化的结构模型。该模式明晰育人理念、健全育人机制、完善教育队伍，使思想政治教育工作朝着科学化、制度化、人性化的方向推进，对高校思想政治教育改革提供了一条全新的、操作性强、行之有效的路径。
一是明确思想政治教育路径。在明晰教育理念的基础上，实现教育理念从“知”本位向“行”本位转变，打通知、行两环节，落实“知行合一”的教育模式。
二是整合思想政治教育载体。加强顶层设计，贯通三个课堂，落实统一的大学生思想政治教育的整体规划。教学管理、学生工作、安全保卫等各部门合作，融通第一、二课堂。顺应教育网络信息化的时代潮流，积极发展第三课堂——网络教学课堂，依托“红色网站建设”，整合教学、管理、服务等各类数字化网络管理系统，完善思想政治课堂教育体系。
三是形成思想政治教育合力。整合四个主体，发挥学校、家庭、社会及学生等多教育主体的合力育人作用，推进学校与社会资源互联互通、互动互用，并发挥学生自我教育主体作用。巩固和完善与学生家长的联系和沟通机制，充分发挥社会资源的教育作用，充分发挥学生“自我教育、自我管理、自我服务”的作用，积极调动学生成长成才的主观能动性。
四是突出思想政治教育重点。推进理想信念、道德品质、心理健康、遵纪守法、安全稳定五个教育层面的融通。强化安全管理，保持校园安全稳定；加强法治思维教育，完善学生管理制度建设；注重心理健康教育，完善三级心理健康教育、咨询、干预网络；深入推进“青年马克思主义者培养工程”，全力提升道德品质，坚定理想信念教育。
五是实现思想政治教育目标。发挥综合性大学优势，在思想政治理论课、选修课、课外实践等环节，直通真善美相统一的教育主旨，提高学生思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养，帮助学生树立科学的世界观、人生观和价值观。
思想政治教育“二三四五一”模式的实践效果
学校在长期实践中形成的思想政治教育“二三四五一”模式，取得了良好的效果。
一是学生政治素质明显加强。通过持续不断的人文熏陶、红色革命遗址寻访及革命精神挖掘等实践活动，使学生在世界观、人生观及价值观的形成和确立上表现出积极向上的良好倾向，政治立场坚定，热爱并拥护党的领导，认同党和国家的执政理念。
二是学生综合素养逐步提高。学校大力开展校园文化育人活动，围绕社会主义核心价值观开展座谈和讨论；通过演讲、征文、辩论赛等方式提升学生的思想'政治觉悟；通过大学生艺术展演、体育运动比赛等活动推进校园文化活动的开展；通过评选活动促进校园文化建设。
三是学生创新能力不断提升。通过行知合一的多方面实践锻炼，多数学生培养了学以致用的求学精神。学校以“挑战杯”“大学生创业计划大赛”等活动平台为载体，培养了大学生团队意识和实践能力，激发了学生的学习兴趣和创新精神。同时，学校与张家口市大学生创新创业园区合作，为有创业创新意愿和能力的学生开展科研创新、项目孵化和创业实践提供活动平台。学校品牌活动激发了学生创新创业热情，营造了创新创业氛围，提高了学生创新创业能力。
作者： 河北北方学院党委书记 张连春
来源： 《中国高等教育》2018年第15/16期
论高校思想政治工作者的情理法
摘要：加强和改进高校思想政治工作，应充分发挥思想政治工作者的作用，从情、理、法等三处着力。对思想政治工作、教育内容和教育对象充满感情，增强思想政治工作的吸引力、感染力和影响力。把握好科学理论和说理技巧，发挥理论的真理魅力，吸引学生主动接受科学理论。坚守思想政治工作的纪律和原则性，在此基础上有所作为和创新。将情理法有效融合起来，提升思想政治工作水平。
关键词：高校思想政治工作者，情，理，法
【基金项目：教育部人文社会科学研究项目“思想政治教育视域中公民教育的科学阐释——中国公民教育的历史考察”(编号：13YJA710020)的阶段性成果之一】
2017年2月，中共中央、国务院印发《关于加强和改进新形势下高校思想政治工作的意见》(以下简称《意见》)强调，加强和改进高校思想政治工作“事关办什么样的大学、怎样办大学的根本问题，事关党对高校的领导，事关中国特色社会主义事业后继有人，是一项重大的政治任务和战略工程”[1]。从思想政治工作者方面看，要加强和改进高校思想政治工作，增强思想政治工作的有效性，保证思想政治工作的正确方向，把高校学生培养成德才兼备、全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人，应当从情、理、法等三处着力。
一、发乎真情
情是指思想政治工作者的爱心和情感。古人讲的“感人心者，莫先乎情”，说的就是情感在培养思想观念中的重要作用。在高校，思想政治工作者发扬爱心和情感的作用，可以极大地提高思想政治工作的实效性。
思想政治工作者发扬爱心和感情之要旨在于“真”。只有发自心底的真情实感，才能吸引人和打动人。近代思想家梁启超认为，在教育中，“最神圣的莫过于情感；用理解来引导人，顶多能叫人知道那件事应该做，那件事怎样做法，却是被引导的人到底去做不去做，没有什么关系……用情感来激发人，好像磁力吸铁一般，有多大分量的磁，便引多大分量的铁，丝毫容不得躲闪”[2]。思想政治工作者要投入真情，以对事业、对科学理论和对学生真挚的爱，来感化、影响和塑造教育对象的心灵。
1.对思想政治工作有真情。正如《意见》所提出的，思想政治工作者要有仁爱之心，将更多精力投入到课堂教学上[3]。培养社会主义的合格建设者和可靠接班人是一项伟大而艰巨的事业，应饱含热情，充满使命感和进取心，而不是仅仅把它当作一项“营生”。如果缺乏真情的投入，思想政治工作就会成为乏味的“走过场”，不仅思想政治工作者自己会缺乏意义感和归属感，学生也会觉得很无趣。思想政治工作者之心性，当有陶行知先生所说的，“捧着一颗心来，不带半根草去”，保持对思想政治工作这份事业的执着、责任感、使命感和深情重义。
2.对教育内容有真情。青年学生的感觉是灵敏的，只有思想政治工作者自己信奉并深爱着教育内容，才会感染学生。中共中央、国务院在《意见》中提出，高校思想政治工作者“要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”[4]，就是要求思想政治工作者要有对党、对祖国、对人民、对社会主义、对科学理论的深爱和执着，在进行思想政治工作时要带着“弘道”的崇高感，避免“营销”式的功利性和“例行公事”的枯燥乏味。
3.对教育对象有真情。裴斯泰洛齐说“教育的主要原则是爱”[5]，青年学生是祖国的未来，具有无限的希望和发展潜力，思想政治工作者对他们要有爱心和真情。习近平总书记指出：“教育是一门‘仁而爱人’的事业，爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育”，“要用爱培育爱、激发爱、传播爱，通过真情、真心、真诚拉近同学生的距离，滋润学生的心田，使自己成为学生的好朋友和贴心人。”[6]高校思想政治工作者要用真诚的态度和发自内心的关爱，营造温暖、愉悦、安全、包容的氛围，从而获得学生的信任和好感，使学生敞开心扉，实现良好的沟通和有效的学习。
以心换心，用情暖情。有了发自真心的情感投入，才会产生深入的情感交流和互动，形成思想政治工作的影响力和感染力。要建立“谈心谈话制度，在平等沟通、民主讨论、互动交流中进行思想引导”[7]，通过网络舆情观测和学生组织，及时把握学生的情绪波动，了解学生情感的“引爆点”，并采取适当措施加以疏通和引导。情感互动是一门艺术，应把握好节奏和尺度。要做到这一点，关键还是动真情。思想政治工作者要真心热爱自己的事业和教育内容，带着爱心与学生交往，使情感表达成为一种自然流露，从而赢得学生的信任和尊重。
二、通于真理
思想政治工作中的情和理是不可分的，情感是为了维护“理”，应当依“理”而行。“理”就是作为教育内容的马克思主义科学理论，是思想政治工作者所“传”之“道”。合格的“传道者”既要做到信“道”，又要悟“道”、明“道”，要重视对马克思主义科学理论的学习、研究和阐发，用科学理论说服人，使学生理解、接受和信仰它。
科学理论的魅力在于其真理性，在于它能够解释世界和改造世界。要使人信奉马克思主义科学理论，就要让人感知它的真理性与解释力。为此，思想政治工作者要学通真理，讲通真理，做到懂理论、会讲述、愿讲理，从而使学生领会理论真谛，形成对马克思主义科学理论的坚定信仰。
1.学好马克思主义理论。打铁还需本身硬，《意见》强调要提升教师思想政治素质[8]，对于思想政治工作者而言，就是要做到真信、真学、真懂，实实在在地学好马克思主义看家本领，树立理论自觉和理论自信。思想政治工作者只有深刻掌握了科学理论，领会了理论精髓，能够灵活地回应理论热点和社会现实问题，解决学生的理论困惑，才能引发学生从兴趣到信仰的转化；否则，就会把思想政治工作变成拉家常、灌“鸡汤”、聊闲天，或者是读文稿、念课件、走形式。前者会使思想政治工作缺乏持久的生命力，后者会使思想政治工作丧失吸引力。因此，思想政治工作者要“一面教，一面学，一面当先生，一面当学生。要做好先生，首先要做好学生”[9]。
2.善于阐发科学真理。思想政治工作者不仅要懂理论，还要善于讲理论，把科学理论讲透，以彻底、明白、生动的理论和道理吸引人、说服人，根据学生的理论素养和知识背景，灵活地选择表述方式和沟通办法；在教学和交流中，平衡学术性、科学性与生活化、通俗化之间的关系，用学生最易理解和接受的形式，展示“真理”生动活泼的一面和“讲道理”的“暖心”之处；结合生活实际和社会热点，施展科学理论的真理性和解释力，把“讲道理”变成“有趣”的、受学生欢迎的事情。
3.坚持讲理的技巧。接受新观念和知行转换，牵涉到思维中繁杂的既有观念和情绪因素，是一个烦琐、微妙和反复的过程。因此，讲理者必须有足够的技巧和耐心。早在革命战争年代，毛泽东就强调：“不抛弃命令主义的工作方法而采取耐心说服的工作方法，那末，什么任务也是不能实现的。”[10]虽然高校学生普遍具有较高的理性思维能力和知识水平，形成基本的自控力和沟通能力，但是难免也会出现沟通不畅的情况。当学生处在偏执和情绪化状态，或者对某些简单的问题和道理缺乏常识性的理解时，要保持耐心和毅力。孔子说：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”[11]这就是要把握好讲理的时机和节奏，把道理和理论讲细、讲慢、讲透彻，实现良好的沟通和理解。要了解学生的真实想法，找到其思想转化所面临的障碍，有步骤、分阶段、针对性地讲理，最终实现预设目标。当然，情感因素在此很重要，要有情与理的相互配合，实现情理交融。
讲理的目的是让科学理论转化为学生的思维方式、价值判断和行为选择。这就要求做大量的实践和案例准备，把训练学生的理论素养和判断能力作为思想政治工作的重要目标，讲清楚真相与谣言、真理与谬误、真义与歪曲、全面与片面、唯物主义与唯心主义、辩证法和形而上学、历史唯物主义与历史虚无主义之间的区别与表现。要利用统计数据、一手资料、原版图片等证据，通过严密的逻辑推演、事件剖析和理论阐释，澄清错误言论和突发事件，增强学生的批判分析能力和价值判断力，从而慎待非主流言论、网络谣言、错误思潮和突发事件。引导学生保持客观理性，不盲从，不武断，坚持马克思主义科学理论和社会主义核心价值观，正确看待社会现实问题和理论问题，积极投身于中国特色社会主义现代化建设。
三、规以法度
情和理是思想政治工作的力量系统，而“法”则是思想政治工作的方向系统，三者缺一不可。法既指一般意义上的法律规章，也指思想政治工作的基本原则、纪律和底线。高校思想政治工作者有相应的纪律性和原则性要求，应树立原则意识、纪律意识和底线意识，并把它们当作“内在”的遵循和精神导向。当然，提倡“法度”的约束，最终目的是加强和改进高校思想政治工作，因此，还要在原则范围内尽职尽责，做出成就。
1.坚决拥护党对高校的领导。思想政治工作者无论是工作还是生活中，都要积极维护党的形象，拥护党对高校的领导，贯彻党的教育方针，加强师德建设，抵制不良风气、错误思潮和社会流弊的侵蚀。在日常生活、学生活动和学术活动中，既要坚持学术性，促进学术繁荣，又要把牢政治关和道德关，保证校园风清气正。一是使校园生活与思想政治工作相协调，与培育和践行社会主义核心价值观的要求相一致；二是使校园氛围有利于形成社会主义新风尚，有利于巩固中国特色社会主义理论自信、道路自信、制度自信和文化自信。
2.坚持思想政治工作的原则性。习近平总书记指出：“广大教师要始终同党和人民站在一起，自觉做中国特色社会主义的坚定信仰者和忠实实践者，忠诚于党和人民的教育事业，自觉把党的教育方针贯彻到教学管理工作全过程，严肃认真对待自己的职责。”[12]高校思想政治工作者应坚持党性原则，在鼓励高校学术研究的兼容并包精神时，“坚持学术研究无禁区、课堂讲授有纪律”。保持清醒的边界意识，把“学术研讨”与“宣传教育”区分开来。在思想政治工作中，不把错误的或者尚未在理论界获得共识的东西，灌输给理论判断力还不成熟的青年学生。在课堂教学和师生交往中，避免个人私生活中的不良情绪，或者由特殊人生经历中得来的消极“社会经验”或政治体验影响学生的健康成长。
3.坚守原则的前提下有所作为。遵“法度”的目的是为了保证思想政治工作的健康发展和正确方向，“原则”和“界限”是为了给思想政治工作者提供一个安全可控的“发挥空间”，而不是为了束缚手脚。如果讲起原则性，就故步自封，把思想政治工作变成“照本宣科”和例行公事，那就误解了“法度”的内涵，仅仅把它看成“外在”的约束而不是“内在”的导向。因此，要坚持思想政治工作的“守正创新”，以主人翁的担当精神和使命意识，不断探索新方法，创建新渠道，研究新问题，开拓新境界。
高校思想政治工作者，把法度的规约化为内在遵循，就是要坚持“学为人师，行为世范”。在日常生活和工作中，使各项法律、规则和原则要求，在自己身上先立起来、行起来。把牢思想政治工作中的原则与要求，做到爱党爱国、遵纪守法、洁身自好、德才兼修。在此基础上，积极地靠近学生，走进和参与青年人的生活，共享生活经验与感悟。保持一颗永远年轻、向上、温暖、富有情调的心，获得青年学生的尊重和信任，并被接纳为他们的一分子。
四、结论
思想政治工作者的情、理、法，应相互协调，形成合力。真情之目的在通于“理”。情感等非理性因素的发挥是为了使学生接受科学理论，形成坚定的理想信念，并用科学理论指导实践。讲理不能脱离情感，要照顾学生的情绪和心理触发点，把“理”讲到学生的“心坎”上。同时，情和理又要在“法度”的框架中施展。讲真情不是感情泛滥。毛泽东说，“没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨……不能爱社会的丑恶现象，我们的目的是消灭这些东西”[13]，这就是强调思想政治工作中的情感因素是有界限的，要坚持党性原则。讲理也自有其“法度”，具有方向性，要讲真理、讲规律、讲科学，而不能脱离马克思主义科学体系，只图自圆其说以应付一时的问题与争议，应当着眼于学生对科学真理的追求，注重社会实践在检验真理中所要求的持续性和一贯性。因此，对思想政治工作者的情、理、法要求是一个统一的体系，要把握其精髓，提升思想政治工作的能力和技巧，完成高校“立德树人”的伟大使命。
随着中国对外开放的扩大、经济社会多元化发展的深入、互联网资讯与社交的野蛮生长，使得非主流社会思潮大量侵入青年学生群体，既给高校思想政治工作带来新的挑战，也给情、理、法等三者关系的处理提出新的要求。对于这种全新的局面，高校思想政治工作者既要勇立潮头，探索新知，把思想政治工作阵地由日常生活环境延伸到虚拟空间；又要敢于担当，不忘使命，保持育人者该有的情、理、法之协调统一。无论是日常的思想政治工作，还是在特殊情况下对学生做思想工作，都要合理地处理这三者的关系，不可偏废或僵化。在一些特殊情况下，为了把初萌的矛盾限制在特定范围内尽快地化解，就要特别注重把握情、理、法等三者的尺度。要在调查研究的基础上，针对教育对象的特点，对情和理有所偏重，或者在情与理的类型和表达方式上灵活地选择，以便最大限度地赢得信任，解决思想认识问题，化解矛盾，防止矛盾扩大化。同时，也要严守原则性，不可因为外界和自身的情绪因素而放弃思想政治工作最基本的原则与底线。
作者简介：汪漭，北京大学马克思主义学院博士研究生，主要从事思想政治教育基础理论研究。
作者： 北京大学马克思主义学院 汪漭
来源： 《继续教育研究》2018年第08期